I. Istv�n I. t�rv�nyk�nyve
(1001 k�r�l)

1. Az egyh�zi javak �llapot�r�l
B�rkit is, aki a kev�lys�g g�gj�t�l p�ffeszkedve, az Isten h�z�t megvetend�nek v�li �s az Istennek szentelt �s az Isten tisztelet�re a kir�lyi mentess�g v�delme al� helyezett birtokokat gyal�zattal illeti, vagy megk�ros�tani mer�szkedik, mint Isten h�z�nak megt�mad�j�t �s megs�rt�j�t, k�z�s�ts�k ki. Illik, hogy mag�nak a kir�ly �rnak a haragj�t is �rezze, akinek j�akarat�t megvetette �s int�zked�s�t megs�rtette. Az�rt nem kev�sb� parancsolja meg a kir�ly, hogy az �ltala enged�lyezett mentess�get mindenki, aki uralma al� tartozik, s�rtetlen�l tartsa meg, �s ne adja beleegyez�s�t azoknak, akik meggondolatlanul azt �ll�tj�k, hogy nincs sz�ks�g egyh�zi vagyonra, vagyis olyanra, amit az uralkod�k ur�nak adtak �t. �pp�gy a kir�ly oltalma alatt �llnak azok, mint az � saj�t �r�ks�gei, �s m�g nagyobb gondot ford�tson r�juk, mert amennyivel nagyobb az Isten az embern�l, annyival el�bbre val� a vall�s �gye a haland�k birtokain�l.
Az�rt csalatkozik az, aki ink�bb a saj�t dolgaival dicsekszik, mint sem az isteniekkel. Eme egyh�zi javaknak isteni rendel�sb�l oda�ll�tott v�delmez�je �s �re, azokat szorgalmas gondoskod�ssal nemcsak meg�rizni tartozik, hanem szapor�tani is, �s sz�ks�ges, hogy ink�bb azokat v�delmezze �s gyarap�tsa, melyeket el�bbreval�knak mondottunk, mint a saj�tj�t.
Ha pedig valaki esztelen�l, a maga gonoszs�g�nak helytelens�g�vel megk�s�reln�, hogy a kir�lyt helyes sz�nd�k�t�l elt�r�tse, �s �gy l�tszan�k, hogy �t semmi szerrel nem lehet lecsendes�teni, m�g ha ideiglenesen valamely szolg�latokra alkalmas lenne is, le kell �t metszeni, �s eldobni az evang�lium ezen szavai szerint: ha a te l�bad, kezed, vagy szemed megbotr�nkoztat t�ged, v�gd le vagy v�gd ki azt, �s vesd el magadt�l.

2. A p�sp�k�knek az egyh�zi javak feletti hatalm�r�l �s a vil�giakkal val� egyet�rt�s�r�l
Akarjuk, hogy a p�sp�k�knek legyen hatalmuk az egyh�zi javakat gondozni, igazgatni s korm�nyozni, �s azok felett rendelkezni az egyh�zi t�rv�nyek hat�rozatai szerint. Akarjuk, hogy a vil�giak is engedelmeskedjenek a p�sp�k�knek szolg�lataikban az egyh�zak igazgat�sa, az �zvegyek �s �rv�k v�delmez�se �rdek�ben, �s hogy engedelmesek legyenek kereszt�nys�g�k megtart�s�ban. �s legyenek egyet�rt�k az isp�nok �s a b�r�k f�papjaikkal, az igazs�gnak az isteni t�rv�ny parancsai szerint val� kiszolg�ltat�s�ban. �s semmik�ppen meg ne ronts�k az igaz t�rv�nyt valamely r�sz�ben, valakinek a hazugs�ga, hamis tan�bizonys�ga, avagy esk�szeg�se, vagy megveszteget�se folyt�n.

3. Milyeneknek kell lenni�k az egyh�zi szem�lyek tan�inak �s v�dl�inak
Az egyh�zi szem�lyek tan�i �s v�dl�i pedig feddhetetlen erk�lcs�, n�s �s csal�dos emberek legyenek, �s akik teljesen Krisztus tan�t�s�t vallj�k.

4. Hasonl�k�ppen ugyanarr�l
Vil�gi szem�ly tan�bizonys�g�t egyh�zi szem�ly ellen senki ne fogadja el. Senki se merje ugyanis egyh�zi szem�ly �gy�t vil�gi nyilv�noss�g el�tt kivizsg�lni, hanem csak az egyh�zban.

5. A papok munk�j�r�l
Tudj�tok meg testv�rek valamennyien, hogy a pap mindny�jatokn�l t�bbet dolgozik. K�z�letek ugyanis mindenki csak a saj�t munk�j�t v�gzi, � pedig mind a mag�t, mind az �sszesek�t. �s az�rt, mik�ppen � mindny�jatok�rt, �gy ti is mindny�jan ��rte a legnagyobb buzgalommal tartoztok dolgozni, olyannyira, hogy ha sz�ks�g lenne r�, �leteteket is fel�ldozz�tok �rte.

6. A mag�nvagyon kir�lyi enged�lyez�s�r�l
Kir�lyi hatalmunkn�l fogva elhat�roztuk, hogy mindenkinek �lljon szabads�g�ban vagyon�t felosztani, feles�g�nek, fiainak �s le�nyainak �s rokonainak vagy az egyh�znak adom�nyozni, �s ezt hal�la ut�n se merje senki �rv�nytelenn� tenni.

7. A kir�lyi javak megtart�s�r�l
K�l�n�sen akarjuk, hogy mik�ppen mi m�soknak megadtuk a lehet�s�get, hogy javaik felett szabadon rendelkezhessenek, �gy azok a javak is, valamint katon�k, szolg�k, �s b�rmi, ami kir�lyi m�lt�s�gunkhoz tartozik maradjanak meg v�ltozatlanul, s azokb�l senki semmit el ne raboljon vagy el ne vegyen, sem pedig valaki az eml�tett dolgokb�l mag�nak valamif�le el�nyt szerezni ne mer�szeljen.

8. A vas�rnap megtart�s�r�l
Ha valamely pap vagy isp�n avagy valamely m�s h�v� szem�ly valakit vas�rnap �kr�kkel l�t dolgozni, vegy�k el t�le az �kr�t, �s adj�k a v�rn�pnek elfogyaszt�sra. Ha pedig lovakkal dolgozik, vegy�k el t�le a lovat, amit gazd�ja, ha akarja, �k�rrel megv�lthat, �s az �kr�t egy�k meg, ahogy mondottuk. Ha pedig valaki m�s szersz�mokkal dolgozik, vegy�k el t�le a szersz�mokat �s ruh�it, amelyeket - ha akarja - b�r�vel megv�lthat.

9. Ugyanarr�l m�s
A papok pedig �s az isp�nok hagyj�k meg az �sszes falusi b�r�knak, hogy ezek parancs�ra vas�rnap mindenki menjen a templomba, �regek �s fiatalok, f�rfiak �s n�k, kiv�ve azokat, akik a t�zet �rzik. Ha pedig valaki amazok hanyags�ga folyt�n nem (t�z-) �rz�s v�gett marad otthon, az ilyet verj�k meg, �s ny�rj�k le.

10. A n�gy b�jti id�szak megtart�s�r�l
Ha valaki h�s ev�s�vel megs�rti a mindenki el�tt ismeretes n�gy b�jti id�szakot, akkor egy h�ten �t bez�rva b�jt�lj�n.

11. A p�ntek megtart�s�r�l
Ha valaki p�nteken, amelyet az eg�sz kereszt�nys�g megtart, h�st eszik, egy h�ten �t s�t�tbe z�rva b�jt�lj�n.

12. Azokr�l, akik gy�n�s n�lk�l halnak meg
Ha valaki oly megkem�nyedett sz�v� - ami t�vol legyen minden kereszt�nyt�l - hogy b�neit j�tan�cs ellen�re sem akarn� a papnak meggy�nni, az ilyen minden egyh�zi szertart�s �s k�ny�rg�sek n�lk�l fek�dj�n, mint a hitetlen. Ha azonban rokonai �s hozz�tartoz�i mulasztott�k el a papokat h�vni, �s ez�rt hal meg gy�n�s n�lk�l, gazdag�ts�k �t im�ds�gokkal �s vigasztalj�k k�ny�rg�sekkel, rokonai azonban hanyags�guk�rt b�jt�l�ssel vezekeljenek a papok �t�lete szerint. Akik pedig hirtelen hal�llal halnak meg, azokat temess�k el minden egyh�zi v�gtisztess�ggel, mivel az isteni v�gz�sek el�l�nk el vannak rejtve, �s sz�munkra ismeretlenek.

13. A kereszt�ny vall�s megtart�s�r�l
Ha valaki a kereszt�ny vall�s megtart�s�t elhanyagolva �s hanyag ostobas�gt�l meg�talkodva az ellen b�rmi v�ts�get k�vet el, a v�tek term�szet�nek megfelel�en �t�lje meg a p�sp�k az egyh�zi t�rv�nyek szab�lyai szerint. Ha pedig ellenszeg�l�st�l ind�ttatva a re� r�tt b�ntet�st vonakodn�k nyugodtan elviselni, ism�t ugyanazon b�ntet�ssel fegyelmezz�k, �s ezt is megism�telve �sszesen h�t �zben. �s ha mindezek ut�n is konoknak �s makacsnak tal�ltatik, adj�k �t a kir�ly b�r�s�g�nak - tudniillik mint a kereszt�nys�g v�delmez�j�nek.

14. A gyilkoss�gokr�l
Ha valaki haragra gyulladva, vagy d�lyf�ss�gt�l kev�lyen sz�nd�kos gyilkoss�got k�vet el tudja meg, hogy tan�csunk v�gz�se szerint sz�zt�z aranyp�nzt fog fizetni. Ebb�l �tvenet a kir�ly kincst�r�ba kell vinni, �tvenet adjanak a rokonoknak, tizet pedig a b�r�knak �s a k�zbenj�r�knak aj�nd�kozzanak. A gyilkos ezenfel�l az egyh�zi t�rv�nyek rendelkez�se szerint vezekeljen.

Ugyanarr�l m�s
Ha pedig valaki v�letlen�l �l meg b�rkit is, tizenk�t aranyp�nzt fizessen, �s ahogy az egyh�zi t�rv�nyek parancsolj�k, vezekelje.

Szint�gy a rabszolg�k meggyilkol�s�r�l
Ha valakinek a szolg�ja m�snak a szolg�j�t meg�li, a (gyilkos) szolg�t adj�k a (meg�lt) szolga hely�be, vagy v�ltsa meg (ura) �s (a gyilkos) vezekeljen, ahogy mondottuk.

Ugyanarr�l m�s
Ha pedig szabad (ember) �li meg valakinek a szolg�j�t, adjon m�s szolg�t, vagy az �rt�k�t t�r�tse meg, �s az egyh�zi t�rv�nyek szerint vezekeljen.

15. Azokr�l, akik feles�g�ket �lik meg
Ha valaki az isp�nok k�z�l, megr�gz�tt sz�vvel �s lelk�r�l megfeledkezve - ami t�vol legyen a h�s�get megtart�k sz�v�t�l - feles�ge meggyilkol�s�val mocskolja be mag�t, a kir�lyi tan�cs hat�rozata szerint �tven tin�val egyezz�k meg az asszony rokonaival, �s vezekeljen az egyh�zi t�rv�nyek parancsai szerint. Ha pedig valamelyik vit�z vagy gazdagabb ember esik ugyanazon b�nbe, ugyanazon tan�cs v�gz�se szerint fizessen a rokonoknak t�z tin�t, �s vezekeljen, ahogy mondottuk. Ha pedig a n�pb�l val� ember k�veti el ugyanezt a b�nt, �t tin�val egyezz�k meg a rokonokkal �s vess�k al� a eml�tett b�jt�knek.

16. A kard kir�nt�s�r�l
Hogy minden tekintetben er�s �s s�rtetlen b�ke honoljon mind az id�sebbek, mind a fiatalabbak k�z�tt, b�rmilyen jog�ll�s�ak legyenek is, teljess�ggel megtiltjuk, hogy valaki m�snak a b�ntalmaz�s�ra kardot r�ntson. Ha ezt a j�v�ben vakmer�s�g�t�l �szt�n�ztetve megk�s�reln�, ugyanazzal a karddal �lj�k meg.

17. A hitszeg�kr�l
Ha valaki a hatalmasok k�z�l hit�t beszennyezve, sz�v�t bemocskolva, s esk�j�t megt�rve, hitszeg�s b�n�t k�veti el, az esk�szeg�s�rt keze elveszt�s�vel fizessen, vagy �tven tin�val v�ltsa meg a kez�t. Ha pedig a n�pb�l val� ember lesz hitszeg�, keze lev�g�s�val b�nh�dj�k, vagy tizenk�t tin�val v�ltsa meg azt �s b�jt�lj�n, ahogy az egyh�zi t�rv�nyek rendelik.

18. A szabadosokr�l
Ha valaki k�ny�r�letess�gt�l vez�reltetve, saj�t rabszolg�it vagy szolg�l�le�nyait tan�bizonys�g mellett szabads�ggal aj�nd�kozza meg, �gy hat�roztuk, hogy hal�la ut�n azokat, irigys�gt�l vez�reltetve, senki szolgas�gba visszavetni ne mer�szelje. Ha pedig szabads�got �g�rt, de hal�la miatt ezt kinyilv�n�tani nem tudta, h�tramaradt feles�g�nek, illet�leg fiainak legyen joga ugyanezt a szabads�got kinyilatkoztatni, �s a f�rj lelki�dv��rt szeretetlakom�t rendezni, ahogyan akarj�k.

19. A templomba j�r�sr�l �s azokr�l, akik mise alatt mormognak �s besz�lgetnek
Azok, akik az istentisztelet hallgat�s�ra a templomba menv�n, ott a mis�k szertart�sa alatt egym�s k�zt mormognak, �s m�sokat zavarnak, haszontalan t�rt�neteket mes�lgetve �s nem figyelve a szent olvasm�nyokra �s a lelki t�pl�l�kokra, ha id�sebbek, dorg�lj�k meg �ket, �s gyal�zattal �zz�k ki a templomb�l, ha pedig fiatalabbak �s k�zrend�ek, e nagy vakmer�s�g�k�rt a templom el�csarnok�ban mindenki szeme l�tt�ra k�t�zz�k meg, s ostoroz�ssal �s hajuk leny�r�s�val feny�ts�k meg �ket.

20. Arr�l, hogy a rabszolg�k �s rabszolgan�k v�daskod�s�t vagy tan�skod�s�t uraikkal vagy �rn�ikkel szemben ne fogadj�k el
Hogy ennek az orsz�gnak a n�pe a rabszolg�k �s rabszolgan�k mindennem� t�mad�s�t�l �s v�daskod�s�t�l mentes �s nyugodt maradjon, a kir�lyi tan�cs hat�rozata szerint teljess�ggel megtiltottuk, hogy b�rmif�le b�n�gyben valamely szolgaszem�lynek ur�val vagy �rn�j�vel szemben v�daskod�s�t vagy tan�bizonys�g�t elfogadj�k.

21. Azokr�l, akik m�s rabszolg�inak szabads�got szereznek
Ha valaki meggondolatlanul m�snak a rabszolg�j�t ur�nak tudta n�lk�l a kir�ly vagy az orsz�g v�nei �s f�emberei el� vezeti, hogy lev�ve a szolgas�g j�rm�t, sz�m�ra a szabads�g k�nnyebbs�g�t szerezze meg, tudja meg, hogy ha gazdag, �tven tin�t fog fizetni, amib�l negyvenet a kir�lynak kell adni, t�zet pedig a szolga ur�nak. Ha pedig szeg�ny �s alacsony rend�, 12 tin�t, amib�l 10 a kir�lynak j�r, kett� pedig a szolga ur�nak.

22. Azokr�l, akik szabadokat szolgas�gba hajtanak
Mivel teh�t Istenhez m�lt�, �s az embereknek legjobb, hogy ki-ki �let�nek fut�s�t a szabads�g ser�nys�g�vel v�gezze, a kir�lyi v�gz�s szerint elhat�roztuk, hogy ezut�n az isp�nok vagy katon�k k�z�l senki se mer�szeljen szabad szem�lyt szolgas�gba hajtani. Ha ezt d�lyf�ss�g�nek vakmer�s�g�t�l �szt�n�zve megtenni mer�szeln�, tudja meg, hogy ugyanannyi k�rt�r�t�st fog fizetni a saj�tj�b�l, s ez a k�rt�r�t�s a kir�ly �s az isp�nok k�z�tt osztass�k sz�t, mint a t�bbi.

Hasonl�k�ppen ugyanarr�l
De ha valaki, akit id�ig szolgas�gban tartottak, szabads�ga v�delm�re t�rv�nyes �t�lethez folyamodv�n, szabadd� lesz, el�gedj�k meg szabads�ga �lvez�s�vel, �s az, aki �t szolgas�gban tartotta, semmi k�rt�r�t�st ne adjon.

23. Azokr�l, akik m�s vit�zeit magukhoz fogadj�k
Akarjuk, hogy mindegyik �rnak legyen meg a maga vit�ze, �s senki se besz�lje r� valamelyik vit�zt, hogy r�gi ur�t elhagyja, �s hozz� j�jj�n, ebb�l ugyanis civakod�s t�mad.

24. Azokr�l, akik m�s vend�geit magukhoz fogadj�k
Ha valaki j�akarattal vend�get fogad be, �s ennek eltart�s�r�l tisztess�gesen gondoskodik, a vend�g, ameddig a megegyez�snek megfelel� eltart�sban r�szes�l, ne hagyja el eltart�j�t, �s ne vigye m�svalakihez az � szolg�lat�t.

25. Azokr�l, akik megostorozz�k a saj�t (embereiket) keres�ket
Ha valakinek vit�ze vagy szolg�ja m�shoz sz�kik, �s az, akinek vit�ze vagy szolg�ja elsz�k�tt, k�vetet k�ld ezek visszahoz�s�ra, �s ezt a k�vetet ott b�rki megveri �s megostorozza, el�kel�ink gy�l�s�n �gy hat�roztunk, hogy az ilyen vereked� t�z tin�t fizessen.

26. Az �zvegyekr�l �s �rv�kr�l
K�l�n�sk�ppen akarjuk, hogy az �zvegyek �s �rv�k is legyenek a mi t�rv�ny�nknek r�szesei ilyen m�don, hogy ha valaki �zvegyen marad h�tra fiaival �s le�nyaival, �s �g�retet tesz, hogy �ket felneveli �s vel�k marad, am�g csak �l, legyen meg neki az a t�l�nk nyert joga, hogy ezt megtehesse, �s senki ne k�nyszer�tse �t �jabb h�zass�gba. Ha azonban fogadalm�t megv�ltoztatva, ism�t f�rjhez akar menni, �s az �rv�kat el akarja hagyni, az �rv�k vagyon�b�l egy�ltal�n semmit ne k�vetelhessem mag�nak, csup�n az �t illet� ruh�kat.

Hasonl�k�ppen az �zvegyekr�l
Ha pedig valaki gyermek n�lk�l marad �zvegyen �s azt �g�ri, hogy megmarad �zvegys�g�ben �jabb h�zass�g n�lk�l, akarjuk, hogy legyen hatalma minden javai felett, �s b�rmit akar azokkal tenni, megtehesse. Hal�la ut�n azonban e javak sz�lljanak vissza f�rje rokonaira, ha vannak rokonai, ha pedig nincsenek, a kir�ly legyen �r�k�se.

27. A le�nyrabl�sr�l
Ha valaki a vit�zek k�z�l szem�rmetlens�gt�l bemocskolva, valamely l�nyt sz�leinek enged�lye n�lk�l feles�g�l elrabol, elrendelt�k, hogy a le�nyt adja vissza sz�leinek, m�g akkor is, ha valami er�szakot k�vetett el rajta, �s a rabl� t�z tin�t fizessen a rabl�s�rt, m�g ha k�s�bb ki is b�k�l a le�ny sz�leivel. Ha pedig valamely szeg�ny �s a n�pb�l val� mer�szkedik ezt elk�vetni, �t tin� k�rt�r�t�st fizessen a rabl�s�rt.

28. M�s szolg�l�ival fajtalankod�kr�l
Hogy a szabadok mocsoktalanul meg�rizz�k szabads�gukat, miheztart�st v�gett, szab�lyt akarunk nekik adni. Aki ezt �th�gva, m�snak a szolg�l�j�val fajtalankodik, tudja meg, hogy b�nben v�tkes, �s ez�rt a b�n�rt els� esetben korb�csolj�k meg, �s ny�rj�k le. Ha pedig m�sodszor is fajtalankodik ugyanazzal, ism�t korb�csolj�k meg �s ny�rj�k le. Ha pedig harmadszor is, legyen rabszolga a szolg�l�val egy�tt, vagy v�ltsa meg mag�t. Ha pedig a szolg�l� teherbe esik t�le, �s sz�lni nem tud, hanem sz�l�sben meghal, k�rp�tolja �t m�sik szolg�l�val.

A rabszolg�k fajtalankod�s�r�l
Ha valakinek a rabszolg�ja m�snak szolg�l�j�val fajtalankodik, �t is korb�csolj�k meg, �s ny�rj�k le. �s ha a szolg�l� t�le teherbe esik, �s a sz�l�sben meghal, a szolg�j�t adj�k el, �s �r�nak fel�t adj�k a szolg�l� ur�nak, m�sik fele pedig maradjon a szolga ur�nak.

29. Azokr�l, akik rabszolgan�t vesznek feles�g�l
Hogy senki azok k�z�l, akiket szabad n�vvel becs�lnek meg, valakinek valami jogtalans�got ne merjen okozni, tilalmat �s szab�lyt �ll�tottunk fel, amennyiben ezen a kir�lyi gy�l�sen elhat�roztuk, hogyha valamely szabad ember a rabszolgan� ur�nak tudt�val m�snak a rabszolgan�j�t v�lasztja feles�g�l, elvesz�tv�n saj�t szabads�g�nak �lvez�s�t, �r�k�s rabszolgas�gra vettess�k.

30. Azokr�l, akik feles�g�k el�l k�lf�ldre menek�lnek
Hogy mindk�t nem meghat�rozott t�rv�ny alatt maradjon, �s minden jogtalans�g n�lk�l �lhessen, ebben a kir�lyi t�rv�nyben elrendelt�k, hogy ha valaki szemtelens�gb�l feles�g�nek megut�l�sa miatt haz�j�b�l elmenek�l, az asszony mindent, ami f�rj�nek birtok�ban volt, b�rjon mindaddig, am�g f�rj�t vissza akarja v�rni, �s senki se mer�szkedj�k �t m�s h�zass�gba k�nyszer�teni. �s ha mag�t�l f�rjhez akar menni, szabad legyen neki, az �t megillet� ruh�kat mag�hoz v�ve, �s egy�b javakat otthagyva h�zass�gra l�pni. �s ha a f�rj ezt hallv�n visszat�r, ne legyen neki szabad m�s feles�get venni az �v�n k�v�l, csak a p�sp�k enged�ly�vel.

31. Asszonyok tolvajl�s�r�l
Mivel m�r az is mindenki sz�m�ra visszatasz�t� �s mindenki el�tt ut�latos, ha a f�rfinem lop�st k�vet el, �s m�g sokkal ink�bb, ha az asszonyi nem: a kir�lyi tan�cs szerint elhat�roztatott, hogy ha valamely f�rjes asszony lop�st k�vet el, f�rje v�ltsa meg, �s ha m�sodszor ugyanabba a b�nbe esik, hasonl�k�ppen v�ltsa meg, ha pedig harmadszor is, adj�k el.

32. A sz�ll�sok felgy�jt�s�r�l
Ha valaki ellens�gesked�sb�l m�snak az �p�leteit t�zzel elhamvasztja, �gy hat�roztunk, hogy mind az �p�leteket �p�tse fel, mind pedig ami felszerel�s el�gett, �s azon k�v�l adjon tizenhat tin�t, ami negyven solidust �r.

33. A boszork�nyokr�l
Ha valami boszork�nyt tal�lnak, b�r�i szok�s szerint vezess�k az egyh�zba, �s adj�k �t a papnak b�jt�l�s v�gett �s a hitben val� oktat�sra, b�jt�l�s ut�n pedig menjen haza. Ha m�sodszor is ugyanebben a b�nben tal�lj�k, hasonl� vezekl�snek vess�k al�, vezekl�s ut�n pedig az egyh�z kulcs�t a mell�re, homlok�ra �s v�llai k�z� kereszt alakj�ban s�ss�k r�, �s menjen haza. Ha pedig harmadszor is, adj�k �t a b�r�knak.

34. A var�zsl�kr�l
Hogy az Isten teremtm�nye a rosszindulat� embereknek minden �rtalm�t�l mentes maradjon, �s senki m�st�l ne kelljen vesztes�get elszenvednie, csup�n az Istent�l, aki a gyarapod�st is adja, a tan�cs v�gz�se szerint nagy tilalmat �s rendszab�lyt �ll�tunk a kuruzsl�k �s var�zsl�k el�, hogy semmif�le szem�ly ne merjen var�zsl�ssal vagy kuruzsl�ssal b�rkit is elm�j�nek �llapot�ban megrontani vagy meg�lni. M�gis ha valaki, ak�r f�rfi, ak�r n�, a j�v�ben ezt mer�szeln�, adj�k �t a var�zsl�ssal megrontott kezeire vagy rokonai kez�re, hogy azok akaratuk szerint �t�lkezzenek f�l�tte. Ha pedig j�sl�ssal foglalkoz�kat tal�lnak, amit a hamuban csin�lnak, vagy hasonl� m�don, a p�sp�k�k ostoroz�ssal jav�ts�k meg �ket.

35. A h�zak megt�mad�ir�l
Akarjuk, hogy er�s b�ke �s egyet�rt�s legyen �regek �s fiatalok k�z�tt, mint az apostol mondja: Mindny�jan egyet�rt�k legyetek stb. �s senki se merjen m�st megt�madni. Ugyanis, ha ennek az �ltal�nos gy�l�snek a hat�rozata ut�n valaki az isp�nok k�z�l olyan konok lenne, hogy otthon�ban keresne fel valakit, hogy �t elvesz�tse �s javait feld�lja, ha a tulajdonos otthon van, �s (az illet�) vele harcolni kezd, vagy �t meg�li, b�nh�dj�k a kard kir�nt�s�r�l hozott t�rv�ny szerint. Ha azonban az isp�n esik el, el�gt�tel n�lk�l fek�dj�n. Ha pedig nem szem�lyesen megy el, hanem katon�it k�ldi, sz�z tin�val tegye j�v� a t�mad�st. Ha pedig valamely katona t�madja meg a m�sik katon�nak udvar�t �s h�z�t, t�z tin�val tegye j�v� a t�mad�st. �s ha a n�pb�l val� ember t�madja meg valamely hozz� hasonl�nak a kunyh�j�t, �t tin�t fizessen a t�mad�s�rt.